蒋军晶语文教学研究

仁者见仁，智者见智——《地震中的父与子》辩课原稿

蒋军晶 — Thu, 24 Sep 2009 15:15:00 GMT

让“仁者见仁，智者见智”

—— 蒋军晶《地震中的父与子》教学辩课

汶川大地震之后，《地震中的父与子》这篇课文备受瞩目。很多老师和学生通过共读此文吐纳多种情感：缅怀、感动，承担与反思。但值得一提的是，也有老师开始怀疑和批评这篇文章，客气一点的，说里面细节失真；严厉的，说里面充满谎言和欺骗。在怀疑和批评声中，有的老师迷惘了，课文中有这么多瑕疵，我们教师还要不要上？究竟该怎样上？

《地震中的父与子》究竟是怎样一篇课文？

《地震中的父与子》是人教版六年制教材第九册课文。课文的大致内容是：1989年（也有表述为“1994年”、“有一年”），美国洛杉矶发生大地震，一所小学不幸倒塌了，匆匆赶来的家长悲痛欲绝，在残酷的现实面前无奈地垂泪。而其中一位父亲却坚信自己的儿子还活着，坚信儿子在等待他去解救，因为他对儿子曾经承诺：无论发生什么，我永远和你在一起。因此，他不顾众人的劝解与阻拦，日以继夜挖了38小时，直至救出他的儿子和其他14位小朋友。

大部分老师是怎样上这篇课文的？

《地震中的父与子》这篇课文不长，只有3个生字，也没晦涩的词句，即使没有老师小心翼翼的精心的引领，学生也完全可以自己把这篇课文读懂，并且感动，感动于“这位父亲”的超乎常人的坚强、坚持、信念与爱。“这位父亲太伟大了！”是学生读这篇课文之后的第一反应。我在网络上浏览了别人的教学设计，不下百个，从常态课到各级的赛课，大同小异。大同的“同”表现在哪里？都极尽所能让学生感动，感动于父亲的坚持，父爱的伟大。于是教师在课堂上不断地追问：你从哪些细节感受到父亲对孩子的爱？哪些地方深深地感动了你？……

我是这么上这篇课文的？

早在2004年，我第一次在公开场合上这篇课文。不是标新立异，确也与众不同。大家惊异在何处？我在教学《地震中的父与子》时，分别呈现了三种不同的结局，来促使学生对课文中的“伟大的父爱”作深入理解。

第一种结局：这位父亲不顾其他父亲以及警察的劝阻，坚持在地震后的废墟中徒手挖掘 38小时，最终拯救了自己的儿子和其他 14个孩子。（课文原文）

第二种结局：这位父亲不顾其他父亲以及警察的劝阻，坚持在地震后的废墟中徒手挖掘38小时，最终找到的只是儿子血肉模糊的尸体。

第三种结局：这位父亲不顾其他父亲以及警察的劝阻，坚持在地震后的废墟中徒手挖掘38小时，最终不但没有救出自己的儿子，反而引起爆炸牺牲了自己的生命。

第一个结局是人们希望看到的，是圆满的结局，这样的结局使学生的感受、意见“高度”统一，学生毫无例外地谈到对这位父亲的敬佩：坚强、坚持、坚守信念。当结局改变以后，学生的想法有些动摇了，但最终学生还是努力为原先已经建构的认识寻找理由：不论结局如何，这位父亲坚守信念、置自己生命于度外拯救儿子的过程足以证明他的伟大。当第三个结局残酷地呈现在学生面前时，学生的观点分化了：有的坚持认为这位父亲是了不起的，因为这位父亲不顾个人安危，执着要和自己的孩子永远在一起；而有的学生开始认为这位父亲不够理智，做出的只是无谓的牺牲。

附：课堂实录片段：

一改结局，“诗化”品读父亲解救儿子的过程

师：是啊，由于这位父亲的坚持不懈、矢志不渝及必定能成功的信念，这件事有了一个

喜剧的结局，一个圆满的结局，一个在我看来简直事奇迹的结局，但是，蒋老师要改变这个结局。

[多媒体出示教师改变的结局]

他挖了8小时、12小时、24小时、36小时，没有人再来阻挡他。他

满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身衣服破烂不堪，到处是血迹……

第二天清晨，人们再次来到学校，准备清理废墟。突然，他们看到了这位父亲，他无力地坐在一堆破碎的瓦砾边，手里抱着一个血肉模糊的孩子，嘴里不断地在喃喃自语：“阿曼达，我的儿子，无论发生什么，我总会和你在一起。”

师：听了这个结局，你有什么感受？

生：很难受。

生：很伤心。

生：我都不知道该怎么办？

师：但是这样的结局有没有可能？

生：有可能。

师：你从哪里看出来？

生：课文第二段有一句话：那个昔日充满了孩子们欢声笑语的漂亮的三层教室楼，已变

成一片废墟，“废墟”说明了学校被破坏得非常严重了，学生生还的希望很少了。

生：我从“有的父亲说，太晚了，没有希望了”这句话感觉到事情的确很糟糕，因为作

为父亲，如果还有希望，一般都不会放弃。
生：……

师：如果事情是这样的结局，你还认为他了不起吗？

生：（沉默）了不起。

师：他没有救活自己的儿子，他有什么了不起？

生1：因为这位父亲兑现了他的诺言，永远和儿子在一起，不管任何情况，也不管死活。

生2：我们不能只看事情的结果，而要看事情的过程，这位父亲坚持不懈救自己儿子的

过程让我们敬佩。

生3：我看到了父亲那种坚信自己儿子还活着的信念。

师：我听明白了，你们认为这位这位父亲了不起不是从事情的结果中看出的，而是从父

亲努力救儿子的过程中体会到的，是吗？”

生：是。

师：那课文中那一段话集中描写了父亲拯救儿子的过程。

生：“他挖了8小时……到处是血迹。”

师：是啊。在我眼里，这不是普普通通的一段话，而是一首饱含父爱的诗，请你们各自

有感情地读一读这首诗。

他挖了8小时

12小时

24小时

36小时

没有人再来阻挡他

他满脸灰尘

双眼布满血丝

浑身衣服破烂不堪

到处是血迹……

生：（读）

师：谁愿意为我们读一读？刚才你说我们像你父亲，我请你读，好吗？

生：（声情并茂地读）

师：我不情其它同学评价了，我想请你自己说一说，你读的时候，哪几个地方特别注意了，努力了？

生：我在时间上特别强调，8小时，12小时，24小时，36小时……一个数字比一个数字令人难以置信。

师：是啊，再过两个小时，就是整整两天两夜啊！

生：后面每一个短句我也很注意，因为这些句子写出了父亲解救儿子过程中的艰难。

师：是的，有了理解，我们才能读好课文，请你们带着这样的理解读一读这首诗。

生：（尽情读）

师：谁愿意来读一读，争取自己的朗读能引起大家的共鸣。

生：（读得有感情，但都是一种节奏，一个调子）

师：你入情入境地读了，如果要讲一点朗读技巧的话，再富有一点变化就好了。

生：（读得很好）

师：同学们，这就是入情入境的富有变化的读。

师：蒋老师也想读一读，看看蒋老师的朗读能否让你联想到这位父亲在挖掘废墟时候的种种艰辛，联想——

师：你联想到了什么？

生1：我想到这位父亲挖了很多地方，挖遍了角角落落。

生2：我想到这位父亲连续38小时不休不眠、不吃不喝，整个人快要虚脱了……

生3：这位父亲在搬一块大石头时，不小心被石头压伤了。许许多多得碎石把这位父亲得衣服和皮肤划破了。

师：是啊，同学们，带着你们的联想，再把这首诗读一读。

生：（声情并茂读）

师：同学们，你们刚才联想到这位父亲身体上所受的种种痛苦，实际上，他精神上也承受了很大压力。请你联系上文，看看他承受了怎样的压力？

生：（生默读，找，思。）

生1：我觉得最大的压力是别人都觉得这位父亲精神失常了，所以没有人上来帮助他，甚至没有人再来阻挡他……

生2：课文中说，这位父亲放下受伤的需要照顾的妻子，匆匆赶来救自己的儿子，他的心既牵挂自己的妻子，又担心自己的儿子，心力憔悴……

生3：其实这么多人劝他，他也知道情况很危险，万一，他们有什么以外，那么这个世界上就只剩下他妻子一个人了……

师：同学们，让我们带着这一份感悟，再次一起读读这首诗。

二改结局，体会细节，全面辨证解读“所有父亲”

师：今天，蒋老师残酷地改变了事情的结局，但蒋老师还要残酷地改变第二次。（大屏

幕出示）

人们摇头叹息地走开了，都认为这位父亲失去孩子，过于悲痛而精神失常了。

刚走开不久，只听得“嘭”一声巨响，爆炸真的发生了，这位父亲真的永远和他的儿

子在一起了。其他孩子也失去了生还的希望。

师：这样的结局有可能吗？你从哪里看出来？

生1：有可能，一位救火队长曾经阻拦过过他：“太危险了，随时可能发生大爆炸。”

生2：一位警察也跟他说过，如果坚持挖的话，不但不利于自己，对他人也有危险。

师：如果事情是这样的结局，你们还坚持认为这位父亲是了不起的吗？不要急于说，先

静静地思考1分钟。

生：（静静地思考）

师：有改变主意的同学吗？请站到台上来。

生：（有6位同学陆续站到台上）

师：现在你们的意见不一致，请你们各自结合课文辩论。

生甲1：这位父亲我看有点失去理智了，如果他不坚持挖的话，就不会有这么多人丧命。

生甲2：这位父亲应该让专业的救护人员来救孩子，那些专业的救护人员那时并没有放弃拯救。

生甲3：我觉得这位父亲应该考虑一下他妻子的感受，他的妻子在旁边痛哭、呐喊，以为自己失去了自己的孩子，如果这时这位父亲再有什么意外，那么她妻子就成寡妇了，她一个人孤零零生活在这个世界上很可怜的。

……

生乙1：这位父亲是非常爱孩子的，这份爱足以说明这位父亲是了不起的。

生乙2：当孩子们遇到危险时，有的父亲走开了，而这位父亲却坚持挖，所以我觉得这

位父亲是了不起的。、

生乙3：这位父亲得知自己得孩子有危险以后，心里觉得一定要兑现自己的诺言，活要见人，

死要见尸，一定要和自己的儿子在一起，我觉得这是很了不起的。

……

师：同学们争论得很激烈，下面蒋老师发表一下自己的观点。这位父亲因为失去了自己

的孩子，过于悲痛，以致于精神和行为异于常人，这都是缘于他对孩子深沉的强烈的爱。我想，同学们都能理解这位父亲。但是其他的父亲，保持着一点点理智的父亲，我们也不能简单地认为他们是不爱自己的父亲的。下面我请同学们找出我觉得最不应该遗忘的描写其他父亲的段落，一边读一边体会蕴涵在其中的爱。

生：（读）

生：我从“急匆匆”看出……

生：我从“大喊”这个词看出……

生：我从“绝望”这个词看出……

师：同学们体会得很好，我们一起来读一读。

师：这节课我们基本上到这儿，同学们可能有些感动，但不要感伤了，下课后，大家去

做做游戏。

这样的课文值得这样去学吗？（部分网友的综合意见）

这篇课文根本不值得学，如果要学，可以和学生一起“打假”。因为只要我们稍事分析，我们就可以发现这篇文章诸多不合情理之处。例如：1．一两百个生命的安危，对美国政府来说，无论如何都是一件至关紧要的事，像课文中所写的不及时进行清理救助，可能吗？2．如果有大爆炸发生的话，这位父亲的行为属于什么行为呢？警察会允许他在危险地区一个人呆这么长时间吗？3．一个孩子在废墟里38小时不吃不喝，或者还要承受巨大的心理压力，会是一种什么样的状态呢？我们不得而知。但从文章中我们看出，好象完全和没事人一样，这难道不让我们疑惑吗？4．对于地震发生时间，教材已经数次变更。这件事究竟是发生在哪一年？１９８９年还是１９９４年？（人教网、教育在线等多个网站的论坛中，有网友发帖质疑该文的真实性，有网友甚至认为这样的虚假的课文比汶川地震更可怕。以上文字是部分网友的意见综合，在这些网友中，有编辑、教师、教研员。）

这是一步步让学生的思维变得混乱，迷失（网友忆语的观点）

偶然间发现了蒋军晶老师的这个课例，如梗在喉，不吐不快，想说自己的观点。

《地震中的父与子》这篇文章相信很多人都看过，我认为该文更多的是在强调父与子之间的相互承诺和父爱的伟大。“不论发生什么，我总会跟你在一起”这是一位父亲对孩子郑重的承诺，也是支撑孩子在困境中坚持乐观的精神支柱。父亲对诺言的实践和孩子对父亲的完全信任在文章的字里行间表露无遗，也最震撼人心，学生的感动其实也是由此获得，然后从感动中体验到父亲的伟大和父爱的伟大，从中我们也看到了，因为有了父亲的承诺，孩子也获得了无穷的力量，在险境中安慰同学，脱险后让同学先行，孩子也同样了不起。引领学生从语言文字中去感受这些应该是课堂教学的重点。

从所引的上述内容看，我们不清楚之前教师是怎样带领学生去解读文本的，单就从这个环节看，假设三个不同的结局，促使学生对课文中“伟大的父爱”作深入的理解。通过对这三个不同结局的设想和讨论，能引起学生对父爱的深入理解吗？很让人怀疑，从文中我们也看出，并没有达到这样的目的，学生本来通过文本分析树立起来的形象却在这样的讨论中轰然倒塌，伟大的父亲变成了缺乏理智的父亲，本来是有价值的行为却变成了无谓的牺牲，试问小学五年级的孩子能经得起这样翻来覆去的折腾吗？在这样正反皆肯定的讨论中学生能获得什么？除了一团浆糊，恐怕很难有别的东西了。而本课中教师的设计显然对学生有误导的作用，使学生思维发生了混淆，一步一步的让学生的思维变得混乱，迷失。

所以与其让学生跳出文本在各种各样的假设中绕圈子，还不如让学生回归文本，和文本中的人物对话，和文本中的语言对话，然后教师再加以点拨和引导，结果只能是人物形象越来越鲜明，语言越嚼越有味，学生也越读越明白。回归本真，抛弃花花草草，这才是语文教学的本质。

这种促进多元视角、多维思考的教学值得尊重（“秧田村村民”老师的看法）

课前，就与蒋老师如何上这堂课有过讨论。我们发现，学生很多时候对于文本的理解会“趋同”，用哲学大师德里达的话说，会不自觉地去寻找“固定的结构或一元意义”。以《地震中的父与子》为例，我们很多老师会利用学生理解文本的趋同性，迅速完成对文本“中心思想”的提炼：父与子之间的相互承诺和父爱的伟大。于是，大部分时间，师生开始寻找证据证明“中心思想”的正确。

难道这种“直奔中心”“主题先行”的教学不值得我们反思吗？语文学科不同于其他学科大多以验证某种存在为指归，而是以试验某种选择为指归的。科学讲的是事理，语文讲的是情理。面对这样一篇不太合情理的文章，蒋老师通过一定教学处理，让学生在一个更合情理的情境中（汶川地震让我们看到了太多让我们无奈、悲痛但必须面对的事实）说出自己的不带成见的真实的想法，有什么不可以呢？让理智的人理性思考，感性的人从中感动，这有什么不可以呢？我个人认为，这种促进多元视角、多维思考的教学不但没错，而且值得尊重。

当然，尝试“解构”的阅读教学并不是想把阅读教学变成一种没有本源性、根基性和意义约束的游戏，变成一种“丧失中心”、“落入无权威”、无确定性状态的世界。因此，我个人认为当学生的观点分化，在学生争论的过程中，教师至少是代表个人给出一个符合主流价值取向的“参考性”意见，而不是自然地让两种观点相互阻遏，相互推翻，相互取消……因为，作者写这篇文章，编者选这篇文章，还是希望大家有一点精神的追求：爱可以创造奇迹。

谈谈影响我备课的二个问题（上课者的回应）

一次听其他老师上《地震中的父与子》，当上课的老师通过反复的诵读和分析企图让学

生感动的时候，一个学生突然站起来问：“老师，这件事是真的吗？”老师似乎不太满意这样的问题，因为这样的问题很容易破坏自己苦心营造起来的情感场，但有老师在听课，她又不便发作，于是她果断截止了其他同学对这个问题的响应：当然是真的。

后来我自己要上这课了。我习惯在备课时，邀请个别学生先谈谈他自学课文之后的感想，

在采访与倾听的过程中，我感觉到一种倾向，那就是学生会认为，那14位孩子的父亲过早地放弃了拯救自己儿子的努力，他们对自己儿子爱得还不够深，甚至有的学生会认为那些父亲是胆小懦弱的。

学生提出的这两个问题无疑影响了我的备课。

这件事是真的吗？学生问。我自己也疑窦丛生。但是我并不想引导孩子在课堂上质疑、推敲文本的真实性。五年级的孩子缺少地震的常识，缺少对美国的了解，缺少饥饿的体验，引导孩子进行质疑，其难度是可想而知的。再者，《地震中的父与子》可以视作是一个文学作品，这篇文学作品试图传递的是对一种精神的歌颂，而非地震救生指南，因此作者进行适度的虚构是可以理解的（虚构得是否合情合理属于文学赏析的范畴）。因此在课堂上执着于事件的真假，在教学上或许是极端理性主义的做法。但让我痛苦的是，面对这篇如今在我看来“有点问题”的文学作品，我已无法像原先一样投入情感和孩子沉入文本去经历一场感动。说得直白一点，我不可能像“忆语”老师希望的那样去上这篇课文了。不可能。

其他父亲都是“懦夫”吗？学生问。特殊时刻正常的理性被误解为“贪生怕死”，这让我感到害怕，因为这种误解将会衍生出一种在我看来是畸形的价值观。如果我们在教学中再不断强化这超乎寻常的“个例举动”，过度强调这位父亲行为的伟大，会让学生误认为老师鼓励他们在突发的灾难前，不计后果地勇往直前。我们有理由相信，普天之下，父母舐犊之情都是一样的，那14位父亲对儿女的无与伦比的爱以及丧子之痛，是被文学处理中的“详略得当”中的“略”略去了，被语言文字天然所具有的“形而上”的倾向蒙蔽了……我总觉得我应该站出来，发挥我的主导作用，让学生感受到那些容易被人忽略的父亲的爱，让他们明白选择无奈与爱并不相悖。

我想，再上这篇课文，我还是会这样上。

已死的母熊（下）

蒋军晶 — Thu, 27 Aug 2009 14:24:00 GMT

2．两篇文章有什么不同之处？

师：这两篇文章也有不同的地方，你发现了吗？

生：两篇文章的结尾是不同的。

师：能具体说说不同之处吗？

生：《已死的母熊》中的猎人被母熊感动，决定终身不打猎；《老狼护崽》的猎人虽然心里也感动，但最终他还是端起了猎枪，把子弹射向狼。

师：两篇文章你更喜欢哪一个结尾呢？喜欢《已死的母熊》请举手。（大部分学生举手）

师：为什么你们大部分喜欢第一个结尾？

生：因为第二篇文章看了让人感觉难过，第一篇文章告诉我们动物也是有感情的，我们

要爱护动物。

生：第一篇文章中的猎人比第二篇文章中的猎人要善良，有一句古话说：放下屠刀，立地成佛。

师：当然，也有一部分同学喜欢第二个结尾，能说说你们的理由吗？

生：第二个结尾虽然有些残酷，但我总觉得第二个结尾更真实些。

生：文章是七分实三分虚，我也觉得第一个结尾有点突然，好像不太可能。

生：（反对）但是，至少第一个结尾带给人美好，保留了一份善良。

师：大家的想法都不无道理，《已死的母熊》这篇文章刊出后，当时就引起了很大的争

议（出示幻灯片１），请你们也谈谈自己的看法。

生：我认为《已死的母熊》中的结尾是有可能的，猎人不打猎，靠种庄稼也可以生活啊。

生：那如果所有的猎人都不打猎，不吃动物，这可能吗？

生：那我们也可以吃素啊。

生：动物是有生命的，植物也有生命啊，吃素也是杀生，你怎么看呢？

师：是啊，哪怕我们喝口水，也杀害了很多生命，因为水里面有许多微生物，难道我们连水也不喝了吗？（笑声）

生：（一时静默）

生：我觉得《已死的母熊》这篇文章不是叫我们不吃动物和植物，而是让我们知道他们也是生命，也是有感情的。我们要尊重生命。（掌声）

生：我还是觉得如果有可能的话，还是不要杀生。

生：（围绕“话题”展开讨论，各执己见，无法形成定论）

师：听大家讨论，我觉得大家在思考，这一点非常重要。《已死的母熊》配画的作者丰子恺先生针对大家的疑问，专门作过解答，大家来听一听（出示幻灯片２，教师稍作解释）。

师：俗话说“文如其人”，刚才我们反复读了《已死的母熊》这篇文章，读了之后，你觉得作者会是怎样的一个人呢？

生：我觉得他应该是一个很有爱心，喜欢动物的人。

生：我觉得他是一个看破红尘，什么都想通的人。（笑）

生：我猜他是一个吃素的人。（笑）

生：他应该是一个很有学问的人，因为他能用古文写故事。

师：（联系学生的猜测，结合“幻灯片３”上资料，简介李叔同生平）

　　　　　　　　　　　　　幻灯片二

普劝世间读此书者，切勿拘泥字画。倘拘泥字面，你开水不得喝，饭也不得吃。因为用放大镜者，一滴水中有无数微生虫和细菌。你烧开水烧饭时都把它们煮杀了！此书倡导的“护生”是指护自己的心，让自己有一颗慈悲心，并不是护动植物。再详言之，人一旦有了残忍心,不仅残杀动植物，且这残忍心会移用于同类的人……人为了要生活而割食动植物，如果是不得已的，是必要的，不是无端的，这就似乎不觉得残忍，并不伤害我们的慈悲心。 ——丰子恺

幻灯片３

资料一：1918年出家为僧,云游四方,吃素持戒,刻苦研律,为一代高僧。

资料二：身体停龛时，要用四只小碗填龛四脚，再盛满水，以免蚂蚁爬上来，

这样可以在焚化时免得损伤蚂蚁。

资料三：期月后书至刀部，忽中止。问其故，则日：刀部之字，多有杀伤意，不忍下笔耳。

　　　　　　　　　　　　　　　幻灯片一

许多人对这篇文章提出非议，:

1.《已死的母熊》结尾不真实,猎人以打猎为生的,猎人不打猎靠什么生活?

2. 《已死的母熊》自相矛盾，不杀生，不吃动物和植物，那人不都得饿死了？　

——丰子恺《护生画集》第三集序

去台湾讲学的报道

蒋军晶 — Tue, 11 Aug 2009 09:34:00 GMT

大陸名師 三重登場

《聯合報》

大陸老師是怎樣上課的？不但學生感到新鮮，許多老師也感好奇。來自大陸的4名「特級教師」，昨天在斗六市維多利亞雙語中小學，以「直接互動」方式教學，老師提出主題，刺激學生尋找方向。

「特級教師」是在大陸被認定考核在教學上具有特殊貢獻的老師，總數只占教師總人數的萬分之五。維多利亞雙語中小學邀請浙江省杭州市陳音校長、浙江省杭州市蔣軍晶副校長、廣東省深圳市蔣愛華主任、廣東省深圳市葉林共4名「特級教師」，昨、今天參加教學觀摩會，並現場試教國中小學生，近150名彰雲嘉老師也參加觀摩。

「來，誰可以說出剛才看到了幾個小泉？」蔣軍晶以老舍的「趵突泉」為主題，不落俗套且有策略地引導學生，進入老舍先生的文學世界。「什麼是泉？」「泉有什麼模樣？」學生說：「有高有低」，還有人說：「圓、扁、翻滾…」舉手的學生愈來愈多，內容更五花八門、讓人驚豔。

葉林老師指導國中生「函數圖形」，以貼近生活的題目分組討論，然後輪流上台報告討論結果。「這個很像打電動。」化解枯燥的數學教學融入生活。維多利亞副董事長李佳芬表示，交流重在學習，從學習中找出更佳的教學之路。

特級陸師示範國中教師反應冷
2009-07-21 中國時報【周麗蘭／雲林報導】

　教學觀摩▲杭州市臨平一小副校長、高級教師蔣軍晶（著藍衣者）20日在雲縣一所私立小學示範教學作家老舍的《趵突泉》與《紅樓夢》。他認為上課15分鐘還無法引起學生興趣的話，就是老師失職。（周麗蘭攝）

　大陸特級教師最近來台示範教學，第一場在台北縣、第二場在雲林縣維多利亞小學舉行，開放全縣教師報名，兩場國小組都爆滿，國中組卻幾乎等不到老師。國立教育研究院籌備處副研究員趙鏡中抨擊，台灣的國中教師最需要進修，卻最「動不了」，學校與老師不能再以「基測」為擋箭牌，拒絕成長。

　國中老師抱屈表示，台灣擅長教書的老師不比陸師差，只差在沒教師分級制。況且國中有暑輔，沒兼課才能進修。

　此次來台教師有大陸特級教師黃愛華（深圳市），與三位高級教師陳音（杭州市朝暉中學校長）、蔣軍晶（杭州市臨平小學副校長）、葉林（深圳梅山中學教師），分別進行國小語文、國中語文、國小數學、國中語文示範教學。

　昨日示範教學由維多利亞小學自辦，開放全縣教師報名。沒想到報名情形與台北縣雷同，國小組熱呼呼，國中組冷清清，本周一還等不到國中組教師報名參加，昨天總算有卅名國中老師前往。

　趙鏡中指出，大陸高級教師的地位、薪水相當於大學副教授，這麼好的老師來台交流，很意外國中老師一點興趣也沒有。台灣教改最大問題是中學，最需要進修、最需加強的老師卻最動不了。

　大陸的特級教師與高級教師上月底在台北縣某國小示範時，蔣軍晶老師選材自大陸小五學生的《紅樓夢》文本，示範教學「鳳辣子初見林黛玉」，台下幾乎無反應。昨日維多利亞學生指派國一生上課，學生反應總算熱烈一點。

　蔣軍晶以俏皮方式暗示學生，大陸學生課前至少會反覆預習課文三遍至五遍，讀課文要仔細，發出聲音來讀更好。

古文教学尝试：《已死的母熊》（上）

蒋军晶 — Sun, 21 Jun 2009 04:33:00 GMT

古文教学尝试：《已死的母熊》（上）

已死的母熊

猎人入山，以枪击母熊，中要害，端坐不倒。近视之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂终身不复猎。

第一阶段：读

１．指名学生读，纠正字音。

２．教师范读（强调停顿），让学生感受节奏，再让学生试读，自由读，指名读。

３．教师不断变换文章的编排方式，让学生读：

（1）将文章变换成竖版让学生读；

（２）竖版并去掉标点读；

（３）竖版并去掉标点，并简化字转换成繁体字读。

（几经周折，孩子们不但在课堂上对文本熟读成诵，而且对文言文有了更深刻的了解。）

第二阶段：解

（在理解文意阶段，坚持以学生自主学习为主，老师稍加引导。）

教学步骤主要有四步。

１．找出文中相对简单的句子，自解；

２．找出文中相对难以理解的句，让学生借助注释，通译全文。

３．教师以文本为例对文言文中存在的知识点重点讲解（详见现场教学片段）；

４．尝试“举一反三”，小组合作翻译相近文言文本《老狼护崽》。

片段一：

出示句子：猎人入山，以枪击母熊，中要害，端坐不倒。

师：这儿的"以"是什么意思？

生：用

师：很多成语中都用这个字，比如"以卵击石""以牙还牙"……

师："中要害，端坐不倒。"是谁被打中要害呢？古文的表达很简洁，很多要素被省略了，

但是我们在“翻译”的时候应该补充上去。

生：是母熊被打中要害。

生：是猎人打中了母熊的要害。

片段二：

出示句子：石下溪中有小熊三。

师：这句话只要加一个量词就和现在的话很接近了。

生：石下溪中有小熊三只。

师：这句话如果再调整一下句子的顺序，就跟现在的表达一样了。

生：石下溪中有三只小熊。

师：我们再反过去，如果石下溪中有四只小熊，古文怎么说？

生：石下溪中有小熊四。

师：五只呢？

生：石下溪中有小熊五。

师：一只呢？

生：石下溪中有小熊一。

师：哈，你们想当然地认为应该这样说，你们犯了个经验主义的错误。如果是一只小熊，一般说成"石下溪中有一小熊"。

片段三：

出示句子：所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。

师：请你用上“因为……所以……”这个关联词“翻译”这句话。

生：因为母熊怕巨石落下来伤到自己的孩子，所以死后仍抱住巨石不倒。

师：再请你试着用关联词“之所以……是因为……”“翻译”这句话。

生：母熊之所以死后不倒下，是因为怕巨石落下来伤到自己的孩子。

师：那古文中“所以”与现在的哪个关联词意思相近呢？

生：和“之所以……是因为……”意思是一样的。

片段三：

出示相近文言文本《老狼护崽》：猎人入山，欲以枪击母狼。面露哀容，屈膝下跪。大疑，近视之，身旁有幼子，嗷嗷待哺。所以曲身下跪者，护子也。猎人沉思良久，枪响，狼死。

师：同学们，刚才我们借助注释，理解了《已死的母熊》全文。但是有一些人非常厉害，即使没有注释，古文也也难不倒他们，因为他们读的古文特别多，而且能够举一反三。学习古文，“举一反三”非常重要，下面我们试着在没有注释的情况下翻译《老狼护崽》。

生：（在座位上自言自语翻译）

生：（翻译）一个猎人进山打猎，正要用枪射击一匹母狼。母狼的表情很悲痛，屈膝下跪。猎人非常疑惑，走进去看它，母狼的身旁躺着幼小的狼崽，嗷嗷叫着想吃奶。母狼之所以弯下身子下跪，是为了保护自己的孩子啊。猎人想了一会儿，最终还是开了枪，把狼打死了。

第三阶段：感

1．两篇文章有什么相同之处？

师：读了《已死的母熊》和《老狼护崽》两篇文言文，你觉得它们有什么共同点？

生：这两篇文章都写到了伟大的母爱。

生：这两篇文章里的母亲，都不惜牺牲自己的性命保护自己的孩子。

师：是啊，这两篇文章都写到了伟大的母爱，并且这份母爱在特殊的时刻就定格为一种姿势，在《老狼护崽》里母爱的姿势就是屈膝下跪，在《已死的母熊》里母爱的姿势就是端坐不倒。在生活中，在其它书籍中，你还看到过哪些母爱的姿势？

生：在汶川大地震中，我看到过一个母亲死死的抱着自己的孩子、护着自己的孩子……后来有人这位母亲的手机里看到了她临死前发的短信“孩子，无论你在哪里，妈妈都爱你。”（掌声）

生：我听过一个故事《母亲的心》：一个男子把自己母亲的心挖出来送去给喜欢的女子，途中不小心摔倒，只听到母亲的心焦急地喊道“孩子，你没有摔痛吧！”（掌声）

生：我在乡下亲眼看到过一只老母鸡为了保护自己的孩子，不顾一切地要和狗斗一斗。

师：（出示精选的7张图片，叙述各种状态的母爱的姿势：哺育孩子、温暖的怀抱、遮风挡雨、相互依偎、亲密无间……）

师：让我们回到课文，朗读课文，聚焦那母爱的姿势——“端坐不倒，足抱巨石”。

生：（读）

师：同学们，后来丰子恺用白话文详细写了这“母爱的姿势”，他抓住母熊的神态、动作、心里想法来写，并且他把文中的“他”改成了“她”，你知道他为什么要这么写吗？

生：丰子恺赋予了母熊人的情感，母熊比人还要高贵。

生：因为母爱是世间最伟大的力量。

生：……

师：请你拿起笔，也入情入境地就写下那个母熊端坐不倒的瞬间。

生：（学生静心写片段）

师：谁来读一读那个瞬间。

生：母熊中枪的部位血流不止，钻心的疼痛折磨着她，可最让揪心的并不是死亡的即将到来，而是她不能看着她的孩子长大。如果她像人类一样有一只手机，她一定也会通过手机对她的孩子说：“孩子，记住，妈妈爱你！”……（泣不成声）

师：好了，不说了，你是真正用心在读，你的内心体验很丰富，请坐。

生：（第二位学生读自己写的片段，读着读着，学生又哭了。）

师：好了，不说了，咱们不说了。来学习一个新的知识——对古文的翻译有两种，一种是“直译”，一种是“意译”。刚才根据注释遵照愿意把古文翻译出来叫直译，像刚才那样遵照愿意然后加入一些自己的想象叫意译。

华师大张华评点《凤辣子》（部分）

蒋军晶 — Wed, 20 May 2009 07:49:00 GMT

张华点评：

不知道大家刚才听了有什么感觉，我听了真是欲罢不能。蒋老师的课基本代表了小学语文的其中一个流派——智慧语文。将小学语文划分流派是很让人讨厌的一件事，容易掩盖老师本身的个性。但是为了理解、讨论蒋老师的课，我们不妨将脚手架先竖起来。

蒋老师的课典型地体现了智慧语文的特点，整堂课以一种理智的力量，帮助学生层层深入地提升对问题的思考，对语文的理解。我刚刚粗略地进行了统计（我听课的时候，真是全身心地投入进去，体验、思考），全班26位学生，总共有48人次发言。而且，这发言不仅仅是朗读或者有感情地朗读，更多的是表达观点和对观点进行解释。而且，这48人次的发言中，有27位男生。男生与女生是不同的，在我听过的更多是女老师上的“体验语文”的课堂里，男生不太有发言的欲望的。但是在蒋老师的课堂里，是真的提问题，真的解决问题，男生就大有用武之地了。

老师们，我从这个看似表面的现象里看出几点。

第一点：蒋老师用智慧揣摩语文的精义。语文当中是情理，科学或者自然当中是事理。我们发现蒋老师在课堂中的问题都是循着情理来的。蒋老师的课堂中，前后读了不下五次，初读、再读、再读……每一次读都有主题，而且主题（问题）是学生在认知冲突中自己提出来的。在解决了一个问题之后又裂变出新的问题，太精妙了，蒋老师对学生的问题进行提炼，聚焦到王熙凤的两个品性，一个是“讨好”的品性，一个是“炫耀”的品性。然后，蒋老师和学生从语言、神态、动作各方面深入地去解读这篇课文。学生在阅读的过程中获得了大量的自己的想法和体验。所以，这堂课的价值绝不在于这篇课文，而是在于此时此刻这批学生通过读这篇课文产生了一系列不带任何成见的自己的想法。这些想法也许恰好和一些文学家的看法契合了，或者和我们一些参考书上的解读契合了，但这绝不是老师“教”给他们的，而是学生自己发现的，所以学生在阅读的时候是一个创造者，它是一种创造性的阅读，这一点给我的印象极其深刻。

第二点：蒋老师用心灵解释人生意义。学生在解读揣摩一系列情理的时候，他们也在洞察人际关系，洞察人物的心理，同时通过识人来理解文章的情感。而且他自己对人物的偏好，或者讨厌王熙凤，或者喜欢林黛玉，都可以在阅读中得到印证。于是，他在阅读中用他自己的心灵解读出他自己的意义，所以他是文章真正的解释者。

第三点：蒋老师能站在学生的心里读学生。你们是否发现这一点，学生的任何一次回答，蒋老师不是简单地说对与错，或者判断合理还是不合理，而是站在学生的心里边，有时候呢重复一下学生的回答，有时候呢提炼一下学生的回答，有时候呢把学生想表达但没表达清楚的想法替学生说出来。在古希腊时期，有一个神话人物叫赫尔墨斯，他是一个在上帝和人间传递信息的人，上帝的信息，人间听不到；人间的信息，上帝听不到。于是赫尔墨斯以自己的智慧起到了桥梁作用。他以自己的智慧起到了桥梁作用，他把上帝的旨意解释给人间，把人间的疾苦反映给上帝。于是，西方后来兴起了一门专门的学问，这门学问对文学影响很大，这门学问叫“解释学”。所以，我越来越感觉到，一个老师的“解释智慧”是老师专业素养中非常核心的要素。为什么呢？因为老师必须解释课文的意思，让学生理解；必须把课文里的东西和自己的生命体验结合起来，使课文活起来。同时，老师必须立刻钻入到学生的心里边，把握学生心里真正的想法，帮助学生把真实的想法表达出来。

完整版《“凤辣子”初见林黛玉》

蒋军晶 — Wed, 20 May 2009 07:48:00 GMT

各位朋友，抱歉，因为一杂志要围绕《凤辣子初见林黛玉》课堂实录做一专题，因此具体内容暂时撤离。

《凤辣子初见林黛玉》课堂实录前半部分

蒋军晶 — Thu, 30 Apr 2009 08:05:00 GMT

各位朋友，抱歉，因为一杂志要围绕《凤辣子初见林黛玉》课堂实录做一专题，因此具体内容暂时撤离。

好友写的蒋军晶二三事,看看笑笑而已

蒋军晶 — Wed, 22 Apr 2009 01:17:00 GMT

蒋军晶二三事

姚永安

与蒋军晶交往十二年，熟悉他的性格，熟谙他的经历，熟知他的成长。初，沉迷于书画；后，痴迷于课堂教学；今，求索于课程建设。

一

与蒋军晶认识是因为彼此共有的对书画的爱好。当时，正就读于湘湖师范，没有网络、没有电视、极少回家，双休日的漫长就全都浸泡于练字之中。一次，见他正捧着本颜真卿的《自书告身》看，半小时不曾动一下，这对于初学书法的我来说，便觉奇怪，于是上前问其为何只看不练。他说在“读帖”，还说有时读比练更重要，有了揣摩的空间，才会有提高的可能。这番话与我习以为常的认为练字就是只管埋头挥毫的想法有巨大的反差。当时也没有理解他说的话的意思，倒是觉得这是一个善于将思考与实践结合起来的人，便时常与他聊聊天。后来偶尔见到他在学校书展中的几副作品，颇有几分颜氏风骨，不拘泥于形似，流淌着自己对颜真卿的解读。

后来蒋军晶考入毗邻西子湖的杭州师范读大专，在这个连夏日的萤火虫都沾染着几分墨香、金石气息的校园里，弥散着的是李叔同、经亨颐、丰子恺、潘天寿的逸事。耳濡目染其中，使其心向往之，对书画艺术更孜孜以求。一日，回湘湖师范来看我，打开随带的手袋，里面是两大本字迹歪斜的笔记，所涉内容是黄道周、赵之谦、萧娴等人的书艺的介绍及赏析。我问及这些笔记怎么如此的凌乱，他说这些笔记是在新华书店盘腿摘抄来的。我不由得有些震惊，开始重新打量眼前这位我自认为已经很熟的朋友，瘦而坚忍，经济的拮据无法买下这些书，便想出这样的办法。我说抄下这些文字一定很累吧，而且旁人的眼光你能承受吗？他笑笑说，买来可能会将它们束之高阁，抄来的可能就是自己的，至于旁人，特别是服务员，自然是有冷眼的，但不偷不盗，它们也没有办法的，总不能说我犯抄袭罪吧！说完便大声笑笑。

后来我也到大专读书，两人便经常去看一些书画展，穿梭于美院、展览馆、博物馆、西泠印社之间。蒋军晶书法转习《爨龙颜碑》，奇崛苍莽，无媚俗气（为此，工作初期教学时的板书常为人诟病，此为后话）。一次，与他一起去看某拍卖会拍卖品的预展，见有两个满脸虬髯的人在看陆维钊先生的一幅作品，听他们的谈话好像是美院的书法本科生，他们边看边评析。听了一会儿，蒋军晶插话说：“我看这幅作品未必是真的。”我很惊愕，他怎么敢在这种场合发表意见。当那两人转过头来发现说话的是一个毛头小伙的时候则有些不屑。他没管这些，接着说，“你们刚才着眼的都是笔法和布局，而我看的是作品上面‘晚年爱寓杭州’这枚闲章，这枚闲章模仿得非常逼真，但有些细节上没有注意。”那两位一听他说到这儿，转过来说：“你从什么地方判断？”于是，蒋军晶开始侃侃而谈，于是三人进行了较为深入的争辩。后来，我问他怎么敢跟这些专家探讨争辩，他说不辨不明嘛，专家也没什么可怕的，况且我以前临摹过那枚闲章，有底气。

二

毕业后，蒋军晶分配到余杭区临平一小。一次，我去他学校玩，看到他宿舍里简陋的竹编书架的最上面排列着一些语文教学方面的书，第二排则叠放着一些教学录像带。“工作两个月，潜心于教学了，看来你们学校给你施加了不小的压力吧？你都在看这么枯燥的东西了。”“不是学校施压让我学，而是我自己觉得上课的学问太大了，其妙无穷。”“不会吧，你会把时间浪费在这些上面？”“你还在学校里，学的是十几年前的语文教材教法，上课的老师也不了解最新的研究成果，没有机会真正接触好的教学。教学真的是一门艺术。”我知道他不会在我面前说冠冕堂皇的话，他是真的有感触才这样说的。“我用第一个月的工资全都买了著名特级教师的课堂论著和录像带，我给你一本看看，相信你会喜欢的。”于是很迅速地抽出一本书，翻到支玉恒老师执教的《第一场雪》课堂实录，还熟门熟路的近乎背诵地说了里面的几个师生对话的场景，并眉飞色舞地剖析里面的魅力。说完还要我看左友仁执教的《航天飞机》的录像。我当时哪有心思看这个，一个老头，连个普通话都不准，能怎么的。但他很郑重地对我说，他已看了七遍这节录像课，这是第八遍。我当时很疑惑地看着这个着魔于课堂教学的人，真觉得不可思议。

一个多月后，碰到我们的朋友老计，我说蒋军晶现在好像很热衷于语文教学了，这种雕虫小技，有什么好研究的。老计说他现在已经完全痴迷于此了。于是他便跟我说起前些日子发生的一件事。当时一位特级教师来杭州讲课（当时这样的活动很少，不像现在这样商业得厉害），老计拿到学校里听课的一张票，到会场后与蒋军晶联系。蒋军晶在电话的那头显得很兴奋，便急忙坐车去听，但没有票无法进场，与保安软磨硬泡后才得以进去，但杭大的小会场里人满为患，根本就没位置。没办法，只好在旁边倚靠着墙听了两节课，还认真地记着笔记。我后来问他是否真有此事，他说确实。他还饶有兴致地补充说，听完课有想法想跟那个特级老师交流，前辈很谦和，拿了张凳子给我，说：“你和我一样辛苦，我站了两节课，你也站了两节课，我们坐下来交流。”

厚积而薄发，后来的一个个成功课例的开发，正是缘于先前的大量积累，以及对自己近乎苛刻的打造，其中的艰辛，则是如鱼饮水，冷暖自知。单单他对待板书这一点，足可见他的苦心孤诣。由于一直摩习《爨龙颜碑》，哪怕是粉笔字都显得古朴沉拙，第一次上组内公开课，人提出改进意见，要他好好练字。过了一段时间，我看见他写的粉笔字，发现娟秀了许多，甚是惊讶。他说，我们老师的板书不是书法，只需要把字写美观就可以了，就像把语文课与文学课的区别一样。我瞥见他的窗台上分明放着一块小黑板，粉笔盒里慢慢的一堆细碎的粉笔头。

三

做蒋军晶的学生应该是幸福的，因为学习上的困难会由他们的老师想方设法去探求攻克之途；做蒋军晶学生的家长是幸福的，因为他们在教育子女上遇到的困惑会由他们的这位战友千方百计地去寻求破解之道。

记得在获得全国阅读教学大赛一等奖之后，蒋军晶时常会跟我说起教学中的一些困惑。我说你都是全国一等奖了，还有困惑啊？他说他的困惑来自于他的学生和他们的家长。“学生经常会跟我说，作文最难，最怕，学生家长老是问我怎样让我的孩子爱上阅读。”他眉头微皱。“这不是很正常的，只要是中国的语文老师，都会面对这样的问题，你就少操心吧！”“既然是问题，肯定有解决的办法！”“你呀，过得就是累！”

一次，他欣喜地打电话给我，说开发了一些作文案例给我看。我打开邮件，解压一看，里面尽有20几个作文教学范例：《月亮之上》、《沙漠探险七日谈》、《楼兰之谜》、《重奖应该给谁？》《每个人都可以写书》等等。范例的呈现方式活泼，而且有序列，有关联，里面闪现的是以写带读、课程化的理念，跳出以往作文教学的窠臼，洗尽游戏作文、试验作文的浮华，一扫一课一练式作文的小家子气。我真不知道他的脑袋里怎么会生产出这样的产品。问其秘诀，他说只是经常跟学生交流，扣住他们最感兴趣的，绕开他们最头痛的，把握他们最缺少的，同时避免平时作文教学的杂乱五章，就像以前编写中华书局出版的语文教材一样去严谨地开发课例，尽管可能还不成熟，但我相信这是对的。

经常去蒋军晶家的人，会发现他的书架在这两年发生着巨大的变化。书架上日益增多的是很多经典儿童文学作品，文学、哲学方面的书则增加得不是那么快。书架应该折射着他的教学思想的变化。他说，准备在三年时间里看200多本经典儿童文学作品，从绘本到小说，要系统地读一读。我说看这么多童书有什么用呢？他解释说很多童书真的很深刻，不会比一些哲学书肤浅，再说，只有通读了这些书，才能知道学生适合读什么书，怎么去读这些书，我们做老师的总不能推荐一些自己都没有细读过的书给学生看，那是不负责任，况且，学生家长也很需要我们的指导。他还经常跟我提起一个叫王林的人，说是儿童文学博士，看了很多这方面的书，开发了很多班级读书会，很是钦佩。

和蒋军晶交朋友真的不易。

《趵突泉》学生问卷反馈

蒋军晶 — Tue, 21 Apr 2009 05:23:00 GMT

在北京上《趵突泉》，我借班任教班级的学校，做了一次有意思的问卷调查。我看了以后很有感触，我们做老师的确实要多倾听学生，了解学生，只有如此，教学才可能做到“以生为本”。

《趵突泉》学生问卷反馈

执教者：蒋军晶

上课学生：康乐里小学五（3）班

　　一、请你用几个词语或者几句话，形容这位老师。

高频率表达：

幽默风趣、认真、有意思、通俗易懂

特色表达：

l 幽默风趣，老师的一言一行都生动地表现课文内容。

● 这个老师能了解我们心里的想法，上课时我们感到很快乐。

l 老师天真可爱、风趣幽默。

l 老师有心、聪明，能随机应变。

　　二、请你用几个词语或者几句话，形容自己在这堂课上的表现。

高频率表达：

认真、积极、朗读

特色表达：

l 开始不敢举手，后来也不甘落后，回答了三个问题。表现不错。

l 马马虎虎，但比以往强多了。

l 和老师配合得很默契。

l 我好久没有听过这么幽默的课了！我非常激动，很勇敢，积极地发言。

　　三、 课堂上，给你留下印象最深的地方是什么？

高频率表达：

l 蒋老师说让我们好似就在趵突泉那儿，老师很风趣地把教室的一个地方当做趵突泉，我们表演看泉。哈哈哈！我们笑翻了天；老师说：“看，又上来一个！”我们说：“喔噻！”

l 老师讲三个“冒”时，激发了我的热情。

l 老师太幽默了，把我们都逗笑了。同时也使我们学到了知识。

l 有同学说三个冒是因为有三个泉后，老师又说，那五个泉呢，十个泉呢。

l 老师课上让我们看到趵突泉至少冒了3573年的时候。那是有资料记载的。

l 老师朗读的语气和我们不一样。

　　四、简要说说你喜欢什么样的语文老师？

高频率表达：

l 幽默

l 可爱

特色表达：

l 我喜欢上课时可以让我融入课堂的老师。

l 讲课幽默，语言优美，还穿插一些有趣的手势

l 不偏心，不大声说话，不当着别人面批评人。

l 我喜欢蒋老师这样的！对我们不凶，温柔体贴。

l 上课幽默、不死板，能用简单的语言让我们听懂。

l 老师像同学一样和我们一起讨论

l 男老师：幽默、风趣、帅气、和蔼

女老师：幽默、温柔、漂亮、年轻

最近推出的两堂新课

蒋军晶 — Sun, 29 Mar 2009 13:40:00 GMT

１．上《已死的母熊》后的感受

三天前在南京上文言文《已死的母熊》，说实话，都没有进行试教，但这堂课终于让自己知道了什么叫“高峰体验”，课上完以后，老师们给予我掌声，我自己的心情久久不能平静，学生在课堂上情不自禁地大哭大笑，更重要的是他们在思索。有空时，我一定要根据录象把实录整理出来，并且我想我以后不太会上这一课了，我想保留这份感觉。

２．上《“风辣子”初见林黛玉》后的感受

《“风辣子”初见林黛玉》这篇课文我已经上了３次，自己感觉自然，并且朝自己的理想课堂“坦率、真诚、富有探索性”迈出了坚实的一步，沈大安老师当时的评价是“尊重学生学习的真实状态，善于抓住文本的细节，揭示矛盾，引发深思，引领学生从偏差走向正确，由浅表逐步深入，对人物的认识也逐渐丰满，从中感受读书的乐趣。这样的课大气开放，需要教师的胆识和学识。”再节录三段课后评论以作备份。

（１）最大的收获就是蒋老师的课很真实。不同于一般公开课那么华丽，蒋老师奉献的课是取自生活，建构在真实上的。相信每位听课的老师都有这样的感受，听蒋老师的课很舒服，没有一点修饰的痕迹。而学生在他的引领下，进行探索研究，深入文本，以读带练，进行感悟。蒋老师说的部分很少，没有优美的过渡语，也没有多余的肢体语言。但他的课有深度，有容量，让学生体会“凤辣子”人物特点的过程中，蒋老师也只是进行适当点拨，让学生从她的语言行动中充分体会王熙凤地位的显赫及她讨好贾母的功夫。蒋老师一步步有目的的引导，看似无痕其实却是朝着既定的教学目标而去，学生在这一过程中充分发挥了主观能动性，做到了自主学习与有效思考相结合，这比教师的一味讲解效果要好的多。听课后蒋老师的报告更是精彩。让我最感兴趣的是蒋老师的阶段论，第一阶段是想上好课却上不出好课；第二阶段是想上好课能上出好课却不知道什么是好课；第三阶段是想上好课能上好课，知道什么是好课但却不知道自己课的特色是什么。我想根据蒋老师的阶段论，我们每个人都能找到自己目前所处的阶段。蒋校长从自己的亲身经验出发告诉我们每个普通教师，只要自己肯付出，一个平凡的教师也能从平凡走向不平凡。

（２）《风辣子初见林黛玉》这篇文章，就是节选自古典文学名著《红楼梦》。本文介绍的就是林黛玉初进贾府，王熙凤与其见面的情景。学生先探讨人物形象的总体形象，从整体上感知课文。然后请同学们再读课文，细细品读，先划出描写凤辣子形象的句子，然后结合课文想一想，体会到了什么？最后全班交流。这样学生就有了足够的自主学习的空间，在课堂上交流时，学生层层剖析，步步深入，由表及里，两次说说凤辣子的人物形象。凤辣子的人物形象深深地印在了孩子们的脑海中。蒋不时的引导、点拨、及时的评价，让在场的所有教师啧啧称赞！一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象在学生的脑海中永生！蒋军晶老师是一个大胆、有创意、敢于挑战的勇者。这样的课朴实中有精巧，真是让人回味无穷，这样的人更是让人佩服！

（３）曹雪芹的《红楼梦》是我国古代四大名著之一，全书以男女主角贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索，塑造几百位性格鲜明的人物形象。《风辣子初见林黛玉》这篇文章，就是节选自这本古典文学名著。本文介绍的就是林黛玉初进贾府，王熙凤与其见面的情景。
蒋老师教学分三块，分别从语言、外貌、动作三方面去分析人物形象。教学过程中可根据学生的回答变序进行。学生先探讨人物形象的总体形象，从整体上感知课文。然后请同学们再读课文，细细品读，先划出描写凤辣子形象的句子，然后结合课文想一想，体会到了什么？最后全班交流。这样学生就有了足够的自主学习的空间，思维不会受到老师的限制，同时由于要求具体，学生在自学时不至于漫无目的，即使是学习较吃力的学生，也知道该做什么。在课堂上交流时，学生层层剖析，步步深入，凤辣子的人物形象深深地印在了孩子们的脑海中。蒋不时的引导、点拨、及时的评价，让在场的所有教师啧啧称赞！一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象在学生的脑海中永生！