张华点评：
不知道大家刚才听了有什么感觉，我听了真是欲罢不能。蒋老师的课基本代表了小学语文的其中一个流派——智慧语文。将小学语文划分流派是很让人讨厌的一件事，容易掩盖老师本身的个性。但是为了理解、讨论蒋老师的课，我们不妨将脚手架先竖起来。
蒋老师的课典型地体现了智慧语文的特点，整堂课以一种理智的力量，帮助学生层层深入地提升对问题的思考，对语文的理解。我刚刚粗略地进行了统计（我听课的时候，真是全身心地投入进去，体验、思考），全班26位学生，总共有48人次发言。而且，这发言不仅仅是朗读或者有感情地朗读，更多的是表达观点和对观点进行解释。而且，这48人次的发言中，有27位男生。男生与女生是不同的，在我听过的更多是女老师上的“体验语文”的课堂里，男生不太有发言的欲望的。但是在蒋老师的课堂里，是真的提问题，真的解决问题，男生就大有用武之地了。
老师们，我从这个看似表面的现象里看出几点。
第一点：蒋老师用智慧揣摩语文的精义。语文当中是情理，科学或者自然当中是事理。我们发现蒋老师在课堂中的问题都是循着情理来的。蒋老师的课堂中，前后读了不下五次，初读、再读、再读……每一次读都有主题，而且主题（问题）是学生在认知冲突中自己提出来的。在解决了一个问题之后又裂变出新的问题，太精妙了，蒋老师对学生的问题进行提炼，聚焦到王熙凤的两个品性，一个是“讨好”的品性，一个是“炫耀”的品性。然后，蒋老师和学生从语言、神态、动作各方面深入地去解读这篇课文。学生在阅读的过程中获得了大量的自己的想法和体验。所以，这堂课的价值绝不在于这篇课文，而是在于此时此刻这批学生通过读这篇课文产生了一系列不带任何成见的自己的想法。这些想法也许恰好和一些文学家的看法契合了，或者和我们一些参考书上的解读契合了，但这绝不是老师“教”给他们的，而是学生自己发现的，所以学生在阅读的时候是一个创造者，它是一种创造性的阅读，这一点给我的印象极其深刻。
第二点：蒋老师用心灵解释人生意义。学生在解读揣摩一系列情理的时候，他们也在洞察人际关系，洞察人物的心理，同时通过识人来理解文章的情感。而且他自己对人物的偏好，或者讨厌王熙凤，或者喜欢林黛玉，都可以在阅读中得到印证。于是，他在阅读中用他自己的心灵解读出他自己的意义，所以他是文章真正的解释者。
第三点：蒋老师能站在学生的心里读学生。你们是否发现这一点，学生的任何一次回答，蒋老师不是简单地说对与错，或者判断合理还是不合理，而是站在学生的心里边，有时候呢重复一下学生的回答，有时候呢提炼一下学生的回答，有时候呢把学生想表达但没表达清楚的想法替学生说出来。在古希腊时期，有一个神话人物叫赫尔墨斯，他是一个在上帝和人间传递信息的人，上帝的信息，人间听不到；人间的信息，上帝听不到。于是赫尔墨斯以自己的智慧起到了桥梁作用。他以自己的智慧起到了桥梁作用，他把上帝的旨意解释给人间，把人间的疾苦反映给上帝。于是，西方后来兴起了一门专门的学问，这门学问对文学影响很大，这门学问叫“解释学”。所以，我越来越感觉到，一个老师的“解释智慧”是老师专业素养中非常核心的要素。为什么呢？因为老师必须解释课文的意思，让学生理解；必须把课文里的东西和自己的生命体验结合起来，使课文活起来。同时，老师必须立刻钻入到学生的心里边，把握学生心里真正的想法，帮助学生把真实的想法表达出来。